网站首页历史解密王维和吴道子谁的绘画水平更高?苏轼是如何评价的?

王维和吴道子谁的绘画水平更高?苏轼是如何评价的?

发布时间: 2021-12-13 09:10:01 作者:admin

  王维与吴道子都是天赋极高的大画家,二人谁的绘画水平更高呢?接下来趣历史小编就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。

  王维(701年-761年)是唐代著名的大诗人,他不仅诗写得极好,画的画也是极好的,在开元年间也是名动京城的大画家,他曾得意地自夸“宿世谬词客,前身应画师”(《偶然作六首·其六》),可见王维对自己的画画水平有多自负。

  并且,王维也是我国一千多年的历史里,唯一一位被誉为“诗中有画,画中有诗”的文人。

  吴道子(约680年—759年),基本和王维同时代,他则是我国历史上著名的“画圣”。

  也许有读者要质疑笔者的标题,既然吴道子都是“画圣”了,还提什么王维和吴道子比画画呢?

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  实际上,在宋代,大文豪苏轼曾同时欣赏过王维和吴道子的绘画,然后做出了一首诗来点评两人的画作水平。

  宋仁宗嘉祐六年(1061年),苏轼到凤翔府任职,时年二十六岁。当时凤翔的普门寺和开元寺的墙壁上,留有王维和吴道子留下的的画作,苏轼作为历史上的一位全才,亦善书画,当他听闻两寺有两位大画家的画作后,欣然前往观摩,然后写下了这首诗:

  《凤翔八观之三·王维吴道子画》

  何处访吴画?普门与开元。

  开元有东塔,摩诘留手痕。

  吾观画品中,莫如二子尊。

  道子实雄放,浩如海波翻。

  当其下手风雨快,笔所未到气已吞。

  亭亭双林间,彩晕扶桑暾。

  中有至人谈寂灭,悟者悲涕迷者手自扪。

  蛮君鬼伯千万万,相排竞进头如鼋。

  摩诘本诗老,佩芷袭芳荪。

  今观此壁画,亦若其诗清且敦。

  祇园弟子尽鹤骨,心如死灰不复温。

  门前两丛竹,雪节贯霜根。

  交柯乱叶动无数,一一皆可寻其源。

  吴生虽妙绝,犹以画工论。

  摩诘得之以象外,有如仙翮谢笼樊。

  吾观二子皆神俊,又于维也敛衽无间言。

  苏轼在此诗开头即说,吴道子在普门寺和开元寺皆画有佛像,而王维(字摩诘)在开元寺的东塔留有画迹。

  在苏轼看来,从古至今的画作,要以吴道子和王维的画作为最尊。

  “道子实雄放”之下十句是写吴道子的画作。苏轼夸赞吴道子的画风雄奇奔放,浩浩荡荡如同海浪翻滚。当他下笔时灵感像疾风骤雨,画笔未到处气势已先夺人。

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  “摩诘本诗老”以下十句写王维的画。“佩芷袭芳荪”一句是苏轼对王维的人品和艺术的高度赞赏,即王维的人品和诗画艺术都是芳美的。

  现在观看王维的壁画,也像诗品一样朴美清淳。画中的祇园弟子个个清瘦如仙鹤。门前的两丛竹子,霜雪般清劲竹节贯连着竹根。枝干交错,繁乱的叶子像在摇动,一一都能找到根源和经脉。

  “吴生虽妙绝”以下四句,苏轼认为吴道子的画虽然“妙绝”,但是只能看作是一位杰出的画工技艺超迈。而王维的画作则是得到了物质表象内在的精神,就如仙鸟飞离樊笼超脱于形迹以外。

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  最后,苏轼作出最终点评:两人的画作都是气势飞扬而寓于神俊,而对于王维我尤其崇敬地说不出一句异议的话来。

  怎么样,看到苏轼对王维和吴道子两人画作的点评了吧?似乎,苏轼更推崇王维的画作。

  只是,令人遗憾的是,王维的画作没有留传下来,让我们无法一睹真迹。据记载,北宋时期,王维的画作还保留不少,北宋御府还珍藏有王维的一百二十六幅画作,有《山居图》、《捕鱼图》、《雪渡图》等,这些画作大概都毁于北宋末年的“靖康之耻”。

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